Вопросы неверующего и ответы

Дорога домой. Выпуск ДД-75.3 [выпуск 06дек06]
ВОПРОСЫ  НЕВЕРУЮЩЕГО  И  ОТВЕТЫ
Я свет миру; кто последует за Мною,
тот не будет ходить во тьме,
но будет иметь свет жизни.
(Иоанна 8:12)

Недавно у нас было несколько разговоров насчет христианства с одним атеистом. Здесь мы отвечаем на некоторые из его вопросов.
Письмо 09-12-2006. Вопрос 1
Date: 9/20/06
Дорогой ЛП!
Относительно вашего письма 09-12-2006.
Решил ответить на ваши вопросы постепенно.
Вопрос: За что распяли Иисуса Христа?
Ответ: Ответ находится в Евангельских чтениях на "Великий Четверг". Пожалуйста прочтите (1.1) Пункт 108.1- "Великий Четверг" "Великий Пост и Пасха Христова" (ДД-11)
(1.2) Также прочтите все 12 отрывков из Евангелия которые читаются на эту службу. Перед началом чтения и в конце нужно перекреститься.

1-е Евангелие: От Иоанна 13:31-18:01
2-е Евангелие: От Иоанна 18:01-28
3-е Евангелие: От Матфея 26:57-75
4-е Евангелие: От Иоанна 18:28-19:16
5-е Евангелие: От Матфея 27:03-32
6-е Евангелие: От Марка 15:16-32
7-е Евангелие: От Матфея 27:34-54
8-е Евангелие: От Луки 23:32-49
9-е Евангелие: От Иоанна 19:25-37
10-е Евангелие: От Марка 15:43-47
11-е Евангелие: От Иоанна 19:38-42
12-е Евангелие: От Матфея 27:62-66
Библия: http://days.pravoslavie.ru/Bible/Index.htm
С Богом, АН

Subject: Письмо 09-12-2006. Вопрос 1 (2)
Date: 9/20/06
Почти все эти Евангельские чтения пересказаны и объяснены в учебнике "Закон Божий" протоиерея отца Серафима Слободского на страницах 389-422 (ДД-55р).

Subject: Письмо 09-12-2006. Вопрос 2
Date: 9/20/06
Дорогой ЛП!
Вопрос: Когда впервые была прочитана Тора?
Ответ: Вопрос не ясный. Поэтому напишем просто немного о Торе.
(2.1) Тора содержит первые пять книг Моисея из Ветхого Завета. Они являются частью Священного Писания (Библии) христиан. Православная Церковь придерживается толкования святых отцов которые жили в начале первого тысячелетия. Теперешние евреи толкуют ее по-своему. Основа Христианства находится в Новом Завете, из за этого Ветхий Завет толкуется с позиций учения Господа Иисуса Христа.
(2.2) Частичный ответ есть в "Введении в Историю Христианской Церкви" (ДД-13.3), пункт 3.1-Пришествие Господа Иисуса Христа. (ДД-13.3)
(2.3) Частичные ответы тоже находятся и в работе "Что такое Священное Писание или Библия" (ДД-38.4)
(2.4) Сайт "Дорога Домой" написан для верующих православных которые только что пришли к Богу. Большинство духовной литературы была написана до 1917 г. Этот сайт содержит краткие обзоры в надежде что они послужат мостом к старой духовной литературе. Все выложенное на этом сайте находится в согласии с православным учением.
Да хранит вас Господь Бог, АН

Subject: Письмо 09-12-2006. Вопрос 3
Date: 9/20/06
Дорогой ЛП!
Вопрос: Что главное в иудаизме?
Ответ: Православные заняты изучением Православия и православной святости. Иудаизм мы не знаем. Может быть вы его изучите и напишите о нем.
(3.1) Мы знаем что они не приняли Господа Иисуса Христа за Месию и все продолжают его ждать. Значит и не приняли все Его учение и взамен его, выработали Талмуд.
(3.2) Учение Иисуса Христа находится в Библии, в Новом Завете, а вкратце в "Нагорной проповеди" (Матфея 5-7). "Учение Господа Иисуса Христа" (ДД-21.4) Нагорная проповедь. Архиепископ Аверкий (Таушев) (ДД-38.6) Нагорная проповедь. Св.апостол Матфей (ДД-38.5)
С Богом, АН

Subject: Письмо 09-12-2006. Вопрос 4
Date: 9/XX/06
Вопрос: что разного между иудаизмом и христианством?
Ответ:
(4.1) Основная разница, это неприятие Господа Иисуса Христа как Месию предсказанным в Священном Писании (Библии). Иудеи не только не приняли Его как Месию но и не приняли Его учение, и считали Его опасным бунтарем и магом. Поэтому и потребовали Его распятие и начали гонение на Его следователей, христиан. Первый мученик за веру Христову был святой первомученик Стефан. Его евреи забили до смерти (ДД-55р).
    Святой апостол Павел, написавший 14 посланий которые стали частью Нового Завета в Библии, сперва участвовал в гонениях на христиан, потом, услыхав голос Иисуса Христа стал одним из величайшим проповедником христианства.
(4.2) Вторая разница в том что Иисус Христос углубил понимание всех заповедей. Грех стал не только нарушение заповеди, но и любое дело, слово или даже мысль которая ведет к нарушению заповеди. Отец Серафим Слободской, в своем учебнике страница 566 (ДД-55р) пишет так: «Однако Господь учил исполнять эти заповеди гораздо совершеннее, чем их понимали до Него. Так, Господь Иисус Христос внушает верующим избегать нарушения заповедей не только делом, но и в самых мыслях и желаниях, требуя от них чистоты сердца».
    Сравнение «Древнего Закона» и «Нового Закона» находится в этих стихах: (Матфея 5:21-22), (Матфея 5:27-28), (Матфея 5:38-41), (Матфея 5:33-37).
(4.3) Вкратце, Господь Иисус Христос: учил любить всех -- включая врагов; Он общался со всеми -- включая самых бедных и больших грешников; учил прощать; учил смирению и не быть гордым; учил быть милостивым и не делать это напоказ; учил быть внутренне чистым; был против богатства; учил жить без греха; учил жить с «чистым сердцем» и т.д. и т.п. Может быть это все было и у иудеев, но давно потеряло значение и поэтому многие просто не узнали.
    Поэтому Господа Иисуса Христа обвиняли что Он учит не иудейскую веру, а что-то другое. На что он ответил: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить» (Матфея 5:17).
(4.4) Говоря о разнице между иудаизмом и христианством нужно сказать что с проповедью Иисуса Христа развитие христианства не кончилось. Господь заповедовал начать Церковь для продолжения Его проповеди. Таким образом Иисус Христос посеял семена, а Церковь постепенно выработала еще целую христианскую культуру и цивилизацию для осуществления Его проповеди в жизни. Здесь можно упомянуть молитвы, писания святых, жития святых, церкви, монастыри, школы и т.д. и т.п. Смотрите ссылки в Пункте 6.

Subject: Письмо 09-12-2006. Вопрос 5
Date: 9/24/06
Дорогой ЛП!
Вопрос: в чем заключается религиозный (моральный) конфликт между евреями и неевреями?
Ответ:
(5.1) Насчет конфликта с нехристианами, мы православные об этом знаем мало. Насчет конфликта с христианами, такого, со стороны христиан, не должно быть так как христианин должен любить всех, даже своих врагов.
(5.2) Проблема в основном в том что евреи на признают самое ядро христанства, Иисуса Христа и Его учение. Христианские народы, в течение 2000 лет слушали христианскую проповедь и впитали в себя христианские черты характера. Евреи эту проповедь не слушали, и если что впитали, то живя в христианской культуре и цивилизации. Поэтому, конечно им трудно сжиться с народами чья вся жизнь и культура построена на христианских постулатах и заповедях. Западное христианство отличается своей агрессивнотью, поэтому в Германии и случились ужасные гонения на евреев, чего почти небыло в православных странах.
(5.3) Нужно сделать оговорку, что здесь работают еще два момента. Христианство распространилось по всему миру и другие народы, культуры и религии, видя превосходство христианских постулатов, впитали и усвоили многие из них. В конечном итоге все религии слегка христианизировались и подправились. Так что теперешние евреи, их религия и идеология подалась влиянию христианской культуры.
    Второй момент это что сейчас насчитывается три группы евреев: Правоверные (Orthodox), Консервативные (Conservative) и Реформированные (Reformed) евреи [смотрите "Введение в Историю Христианской Церкви" (ДД-13.3), пункт 3.1-Пришествие Господа Иисуса Христа. (ДД-13.3)]. Их отношение к христианам не однозначно.
(5.4) Насчет морального конфликта можно сказать следующее. Мы все живем на одном корабле, как принято говорить на Западе, и поэтому должны жить мирно, спокойно и уважать друг друга. Но все таки есть небольшие разницы, которые иногда имеют большое значение.
    Так как иногда они соблюдают букву закона, а не дух, то возникают проблемы. А, Иисус Христос учил соблюдать не только букву но и дух. Первый и очевидный пример это было с Иисусом Христом. Иудеи хотели смерти Иисуса Христа, но так как это было запрещено их законом, они просили римлян чтобы они Его убили (учебник протоиерея Слободского Стр. 399) (Иоанна 18:30-31).
    Библия: http://days.pravoslavie.ru/Bible/Index.htm
Да хранит вас Господь Бог, АН

Subject: Письмо 09-12-2006. Вопрос 6
Date: 9/21/06
Дорогой ЛПВ!
Вопрос: Как объяснить выдающиеся успехи "темных" древних языческих цивилизаций в науке, искусстве, философии, спорте и пр.
Ответ: Да, это все правда, но в области нравственности (морали, этики) они были более чем темные.
(6.1) Священное Писание (Библия), Ветхий Завет и Новый Завет и Жития Святых полны примеров ужасающих жестокостей.
(6.2) Внизу даются ссылки которые прямо (ДД-6, 6.2, 6.10) или косвенно отвечают на заданный вопрос:
(6.2.1) Благотворное влияние христианства (ДД-6)
(6.2.2) Влияние христианства (по Соколову) (ДД-6.2)
(6.2.3) Влияние христианства на Россию (по Смирнову) (ДД-6.3)
(6.2.4) Христианская культура (Тихомиров) (ДД-6.4)
(6.2.5) Что дало России Православное Христианство (Ильин) (ДД-6.5)
(6.2.6) Характер русского народа в прошлом (Солженицын) (ДД-6.6р)
(6.2.7) Роль Православия в жизни российского общества (Бородина) (ДД-06.7р)
(6.2.8) Христианство -- свет разума. Арх. Аверкий (Таушев). 1975 г. (ДД-06.8)
(6.2.9) Быть русским! Мит. Иоанн (Снычев) (ДД-06.9р)
(6.2.10) Влияние христианства на нашу цивилизацию (Максимов) (ДД-06.10)
(6.2.11) Значение Прав. в жизни и истор. судьбе России (Царевский. 1898 г. книга) (ДД-40).
Да хранит вас Господь Бог, АН

Subject: Письмо 09-12-2006. Вопрос 7
Date: 9/23/06
Вопрос: Как объяснить невероятную жестокость и консервативность христиан (христианские геноциды -- крестовые походы, борьбу со старообрядцами, истребление индейцев, немецкий фашизм и др.).
Ответ:
(7.1) Первое что можно сказать, это что безбожники, атеисты и богоборцы любят копаться в грешках верующих и раздувать их для того чтобы прикрыть те ужасы и то море крови пролитые ими. Например 66.000.000 человек в СССР. Смотрите «Подвиг России» (ЗЗ-19). Господь Иисус Христос сказал: «И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь» (Матфея 7:3).
(7.2) Второе что нужно отметить, это что нужно отличать светские организации от церковных. Таким образом истребление индейцев и фашизм, это дело правительств и не имеет никакое отношение к христианской Церкви. Кроме того информация о «невероятной жестокости и консервативности христиан (христианские геноциды», на Западе где существует свобода информации, не известна. Крестовые походы и многие другие нелепости возникли в Западной Церкви (Римокатолической), а не Православной. Она же известна своими отклонениями от Христово Учения (ДД-16.9р). Проблемы со старообрядцами были действительно в Русской Православной Церкви (обнов. 06дек06).
(7.3) Есть разница между теорией и практикой. Христианство это религия любви и добра, и они понимаются в самом широком смысле. Оно проповедует святость и считает что только приближаясь к ней человек избавляется от греха и зла и становится полноценным человеком, супругом, родителем или членом общества. Поведение же христиан, это уже что-то совсем другое, но, все таки, давайте рассмотрим этот вопрос поглубже.
(7.4) Когда люди принимают крещение, они не делаются сразу магически лучше, добрее и святыми. Они только становятся на христианский путь и говорят: «да, я хочу жить так как учил Господь Иисус Христос. В этом я вижу ответ на мой вопрос как жить и для чего». Христианин старается не грешить, а также постоянно совершенствоваться. Что самое главное, это что христианин не безгрешен. Но, конечно его грехи никак нельзя сравнить с языческими.
(7.5) Грех приносит вред, боль, травму, страдания и т.п. Поэтому нужно жить без греха. Все люди грешные, включая святых и только Иисус Христос безгрешен, но все отличаются в степени греховности. Это хорошо можно увидеть на «Шкале добра и зла». Смотри пункт 2.11 из «Христианского нравоучения» (ДД-64.5).
(7.6) Таким образом в Церкви все нуждаются в духовном врачевании. Этот процесс, вместе с методикой описан в работе «Врачевание личности в Православной Церкви -- Аскетика» (ДД-43). Врачует человека только истинная Церковь, Православная. Другие Церкви и религии не способны лечить, мало того, они могут еще и принести вред.
(7.7) Кроме греховности каждого человека, здесь есть еще и другой момент. В течение последних 2000 лет, христианство постепенно разделилось на много групп и сект. Чтобы понять что произошло, нужно прочесть краткий обзор «Истории христианской Церкви» (ДД-13). Из него видно что Православная Церковь была начата апостолами Господа Иисуса Христа, по Его заповеди, и для продолжения Его проповеди.
    Церковь просуществовала до 1054 г., покамест не отделилась западная часть, теперешняя Римокатолическая Церковь. Так как Западная часть находилась в Риме, она унаследствовала от него много отрицательных качеств и не смогла от них отделаться. Например гордыню, любоначалие, агрессивность, материализм, юридический подход к грехам, безбрачие ксендзов (духовников) и многое другое. Их видение Бога это грозный старик который все запрещает и всех наказывает (у православных Он любящий, мудрый и заботливый Отец). Все это глубоко вошло в структуру и тело Западной Церкви, а с нею и в западные народы.
    Все это стало одной из причиной почему на Западе, в середине второго тысячелетия, началась секуляризация общества и почему от Римокатолической Церкви отделились протестанты (1517 г.) (Смотрите «Православие и Протестантизм» (ДД-16) и Преподобный Амвросий Оптинский о Латинской Церкви (ДД-16.2). Они начали делиться на множество групп. По статистике ООН (UN) этих групп сейчас свыше 20.000. Все они еще больше извратили учение Христа и портят имя христиан. Нужно сказать что Православная Церковь признает за Церковь только Православные Поместные Церкви и Римокатолическую Церковь. Протестантские же «Церкви» не Церкви, а всего лишь христианские общества.
    Одно из ключевых качеств для понимания их оказался тот факт что у них все сводилось к внешним добрым делам и служению Церкви, и совершенно были неизвестны исправление своих греховных качеств. У них получилось что внешне они умели делать добрые дела, а внутренне они оставались со своими греховными привычками. Таким образом в Католической Церкви частое явление злобные ксендзы (духовники), монахи и монашки, насильное крещение, притеснение православных и т.п.
    У Православной Церкви осталась традиция и методика исправления себя. Это делается при помощи, молитвы, духовного бодрствования, добрых дел, поста, разговором с духовником, исповеди и причастия. Таким образом, православный, который этому следует, постепенно исправляется. Эта одна из причин почему среди православных очень редко встречается злоба и всякие злоупотребления.

Subject: Письмо 09-12-2006. Вопрос 8
Date: 9/25/06
Вопрос: проблемные взаимоотношения.
Ответ: На Западе общение отличается от общения в Русском мире и вообще в православной части Восточной Европы. С этим встречаются почти все эмигранты, приехавшие сюда давно или сейчас. Некоторые из них из за этого теряют работу, иностранных супругов, друзей или даже своих детей, которые приняли местные качества и правила жизни.
    Об этом почти нет нигде никакой информации. Редким исключением является наш узел «Дорога домой», на котором есть несколько работ на эту тему. Лучшей книгой на эту тему является книга автора Dale Carnegie, How to Win Friend and Influence People.
    В нашей церкви в г.Бурлингейм АНМ помогает недавно прибывшим приспособится к новой стране, русской колонии и Церкви.

Subject: Письмо 09-12-2006. Вопрос 9
Date: 9/25/06
Вопрос: насчет атеизма и безбожничества.
Ответ: (9.1) В мире существует много разных миропониманий и идеологий. Все они оказывают большое влияние на то как думает, говорит и действует человек. Например разные народы по-разному понимают: историю человечества; разные происшествия; кто патриот, а кто предатель; французскую революцию; Наполеон был великим или неудачником; православную и светскую монархию; демократию на Западе и в социалистических странах; разные религии; марксизм; капитализм и т.д. и т.п. Все истории преподносятся с определенных позиций и не дают полную картину. Об этом говорил отец архимандрит Спиридон (ДД-41) и он считал что историю нужно изучать по автобиографиям. Говоря конкретно верующий православный и убежденный атеист на многие факты смотрят совершенно по-другому.
(9.2) В данный момент можно произвольно обозначить следующие миропонимания с которыми мы встречаемся: западное, секулярное, христианское, православное, марксистское, мусульманское, китайское, японское, еврейское и т.д. и т.п. Каждое из них тоже можно разделить еще на несколько групп. У всех у них много общего, много разного, а много что они видят в совершенно другом свете. Часто люди получившие лучшее образование в одной системе миропонимания, совершенно не знают то что учат в другой системе и наоборот. Это очень важно знать и понимать. Поэтому, на Западе не стоит говорить с марксистских позииций. Никто не поймет, или это может испортить дело, человек потеряет службу. Мало того, не стоит говорить и с христианских или православных позиций, так как сейчас происходит культурная революция и всюду внедряется секуляризм (секуляреный гумманизм). Смотрите работу «Крайне-либеральная культурная революция» (ЗЗ-12).
(9.3) Есть учения которые совершенно противоположные друг к другу. Сюда можно отнести воинствующий атеизм и богоборчество с одной стороны и Православие и христианство с другой. Чтобы оправдать свою идеологию богоборцы выработали целую систему псевдонаук построенных на недопонимании христианства, подтасовки фактов, цитатах вне контекста, лжи и т.д. и т.п.
    Есть различные секты которые тоже этим занимаются, скажем йога, New Age и другие. Если их члены познакомились с этим учением то это обыкновенно не очень опасно. Но, если люди впитали все как великую истину, то это очень опасно для психического здоровья человека, он уже не может непредвзято рассуждать. Это ведет к паранои, когда человек начинает жить в своем нереальном мире и видеть все по-своему. Хороший пример такой паранои, это когда один верующий в конце письма написал атеисту «Да хранит вас Господь Бог», атеист ему парировал «когда Вы пишете: "Да хранит вас Господь Бог", Вы молитесь за то, чтобы Господь Бог хранил именно Вас».
(9.4) Мы живем на Западе где масса всяких людей и иногда с совершенно разными миропониманиями. Но, все мы живем мирно, спокойно, дружелюбно, слушаем внимательно друг друга, работаем вместе, учим детей в общих школах и т.д. и т.п. Наша жизнь требует от нас уважать друг друга, стараться понять другого человека, подходить не предвзято и вкратце, как учил Иисус Христос -- любить каждого человека. Другого выхода нет.

Subject: Письмо 09-25-2006. Вопрос 10 Date: 9/30/06
Вопрос: насчет заповеди «любить всех», она нереальна; невозможно любить тяжелых преступников.
Ответ:
(10.1) Один атеист заявил что «нашел ошибку» в учении Господа Иисуса Христа и считает что невозможно любить всяких тяжелых преступников и им подобных.
(10.2) Да, действительно Господь Иисус Христос учил: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих и гонящих вас» (Матфея 5:44). В этих словах есть несколько мыслей и мы постараемся ответить на одну из них.
(10.3) В этом случае, как и в любой критике слов Христа, всегда скрывается недопонимание чему нас учит Божья Мудрость. Любовь, в христианском понимании, толкуется очень широко. Она содержит много других чувств как: сочуствие, жалость, неосуждение, понимание и т.д. и т.п. По православному учению у каждого человека есть душа и он способен на доброе и хорошее и может по настоящему покаяться. Среди святых есть бывшие большие грешники которые покаялись и потом своими подвигами искупили свой грех. Хороший пример это св. Мария Египетская.
(10.4) Люди иногда попадают в просак и могут делать ужасные вещи. Они могут быть невменяемы, под влиянием приступа гнева, алкоголя, наркотиков, ревности или какой-нибудь другой страсти и совершают страшный грех. Могут тоже продумать все с расчетом и совершить злодеяние. Конечно они виноваты, конечно их нужно судить и конечно светский суд должен их осудить, но можно сочувствовать и жалеть человека что он совершил такой ужасный поступок, скажем погубил жизнь других людей, а также и свою. А если бы так не поступил, то мог бы жить нормально, делать добро, иметь семью, служить людям и Господу Богу. Наша любовь к грешнику тоже может выражаться в том что мы будем молиться за него, чтобы Господь Бог вывел его на правильный путь. Русский народ все это прекрасно понимал и поэтому называл узников «несчастными».
(10.5) Нужно помнить, что многие из нас может быть тоже были близки к какому-нибудь ужасному поступку и только рука Ангела Хранителя нас удержала.
(10.6) Также нужно помнить что злоба, озлобление, ненависть, это грех и действуют разрушающе на человека и его окружение. Они физиологически, психологически и духовно разрушают человека. Мало того, они тоже передаются и на других людей.
(10.7) Кроме того, нужно помнить что решение всех человеческих личных и общественных проблем находится в учении Господа Иисуса Христа. Если мы нашей молитвой или делами способствуем преступникам выйти на правильный путь, то от этого выигрывает не только он, но и его окружение и все общество.
(10.8) Святой праведный Иоанн Кронштадтский все это хорошо объяснил в своей проповеди «О любви к Богу и к ближним» (ДД-08.7р). (обновленное 27нбр06)

8/21 сентября 2006 г.
Рождество Пресвятой Богородицы

Литература на наших эл. стр.
Вопрос 1.
• Великий Пост и Пасха Христова (ДД-11)
• Библия: http://days.pravoslavie.ru/Bible/Index.htm
• Закон Божий (прот. Серафим Слободской) (ДД-55р)
Вопрос 2.
• Введении в Историю Христианской Церкви (ДД-13.3)
• Что такое Священное Писание или Библия (ДД-38.4)
Вопрос 3.
• Нагорная проповедь (Св.апостол Матфей) (ДД-38.5)
• Учение Господа Иисуса Христа (ДД-21.4)
• Нагорная проповедь [Арх. Аверкий (Таушев)] (ДД-38.6)
Вопрос 4.
• Нагорная проповедь (Св.апостол Матфей) (ДД-38.5)
• Закон Божий (прот. Серафим Слободской) (ДД-55р)
Вопрос 5.
• Введение в Историю Христианской Церкви (ДД-13.3)
• Закон Божий (прот. Серафим Слободской) (ДД-55р)
• Библия: http://days.pravoslavie.ru/Bible/Index.htm
Вопрос 6.
• Благотворное влияние христианства (ДД-6)
• Влияние христианства (по Соколову) (ДД-6.2)
• Влияние христианства на Россию (по Смирнову) (ДД-6.3)
• Христианская культура (Тихомиров) (ДД-6.4)
• Что дало России Православное Христианство (Ильин) (ДД-6.5)
• Характер русского народа в прошлом (Солженицын) (ДД-6.6р)
• Роль Православия в жизни российского общества (Бородина) (ДД-06.7р)
• Христианство -- свет разума [Арх. Аверкий (Таушев). 1975 г.] (ДД-06.8)
• Быть русским! [Мит. Иоанн (Снычев)] (ДД-06.9р)
• Влияние христианства на нашу цивилизацию (Максимов) (ДД-06.10)
• Значение Прав. в жизни и истор. судьбе России (Царевский. 1898 г. книга) (ДД-40).
Вопрос 7.
• Подвиг России (ЗЗ-19)
• О Православии и Католичестве (Ильин) (ДД-16.9р).
• Христианское нравоучение (ДД-64.5)
• Врачевание личности в Православной Церкви -- Аскетика (ДД-43)
• История христианской Церкви. Краткий обзор (ДД-13)
• Православие и Протестантизм (ДД-16)
• Преподобный Амвросий Оптинский о Латинской Церкви (ДД-16.2)
Вопрос 8.
• Отдел 5 -- Записки о Западе
Вопрос 9.
• Отец архимандрит Спиридон (ДД-41)
• Крайне-либеральная культурная революция (ЗЗ-12)
Вопрос 10.
• О любви к Богу и к ближним (св. Иоанн Кронштадтский) (ДД-08.7р)
Разное.
• Записки о марксизме (ДД-75)
Литература на интернете.
• Библия: http://days.pravoslavie.ru/Bible/Index.htm

d753vop.html, (I-й вып:21сен06), 06дек06 НА ГЛАВНУЮ СТРАНИЦУ
НАВЕРХ