Составлено по учебнику
Протоиерея Серафима Слободского
ЗАКОН БОЖИЙ ДЛЯ СЕМЬИ И ШКОЛЫ 1)
Псалом 24:4
Укажи мне, Господи, пути Твои
и научи меня стезям Твоим
Эта книга написана
в ознаменование 1000-летия крещения Руси
ОГЛАВЛЕНИЕ
Глава 1 - Предварительные понятия
Глава 4 - О жизни христианской
Глава 5 - Десять заповедей
Глава 5.1 - Первая заповедь (Бог)
Глава 5.2 - Вторая заповедь (Кумир)
Глава 5.3 - Третья заповедь (Кощунство)
Глава 5.4 - Четвертая заповедь (Воскресенье)
Глава 5.5 - Пятая заповедь (Родители)
Глава 5.6 - Шестая заповедь (Убийство)
Глава 5.7 - Седьмая заповедь (Измена)
Глава 5.8 - Восьмая заповедь (Кража)
Глава 5.9 - Девятая заповедь (Ложь)
Глава 5.10 - Десятая заповедь (Зависть)
Глава 6 - Заповеди блаженства
Глава 6.1 - Первая заповедь блаженства (Смирение - спокойные, мирные)
Глава 6.2 - Вторая заповедь блаженства (Сожаление о своих грехах)
Глава 6.3 - Третья заповедь блаженства (Кротость)
Глава 6.4 - Четвертая заповедь блаженства (Жизнь по Правде)
Глава 6.5 - Пятая заповедь блаженства (Милостыня)
Глава 6.6 - Шестая заповедь блаженства (Чистота сердца)
Глава 6.7 - Седьмая заповедь блаженства (Миротворчество)
Глава 6.8 - Восьмая заповедь блаженства (Страдание за веру)
Глава 6.9 - Девятая заповедь блаженства (Страдание за Христа)
Глава 7 - Заключение, о жизни христианской (Рассуждение)
Глава 8 - Современные проблемы
Приложение 1 - Другие евангельские заповеди
Приложение 2 - Краткая исповедь пред духовниками
Приложение 3 - Молитва святаго Ефрема Сирина
Вопросы и ответы в этом труде составлены для учебника Протоиерея Серафима Слободского «Закон Божий для семьи и школы», 2-е издание, для частей книги которые описывают христианскую жизнь.
Второе издание учебника Протоиерея Серафима Слободского было издано в 1967 г, Св. Троицким Монастырем в Джорданвиле, Нью-Йорк. Книга предназначена для детей, их родителей и для церковных школ русского зарубежья. Хотя учебник написан главным образом для детей, все таки для теперешних детей - после 22-ух лет - он трудный. Язык и оборот речи тоже трудные.
Богословы делят весь Закон Божий на три части: на веру, надежду и на любовь. вера, это та часть Закона Божия, которая описывает во что именно верует христианин. Самое краткое описание и определение веры находится в христианском Символе веры. надежда, это изучение молитв и богослужений. Молитва это общение с нашим Отцом, Господом Богом и исходящей из этого общения, надежды на услышание нашей молитвы. Поэтому изучение молитв и богослужения называется надеждой. Любовь это учение о христианской жизни. Христианскую жизнь можно назвать любовью, так как вся жизнь христианина и все его взаимоотношения должны быть построены на христианской любви. Все эти три отдела переплетены; и в вере есть о надежде и о любви, а в надежде есть о вере и о любви, и в любви есть о вере и надежде. Но все таки для облегчения изучения этой величайшей науки из наук, науки о Самом Господе Боге, об общении с Ним и об Его учении о том как лучше всего жить и почему, богословы делят эту науку на три части; на веру, надежду и любовь.
Книга Протоиерея Серафима Слободского покрывает все три отдела Закона Божия. В этом труде, затрагиваются только отделы в которых говорится о христианской жизни; главным образом о заповедях. Таким образом, в этом труде, находятся вопросы и ответы на следующие главы, отделы и части:
Этот труд не был полным если бы современные проблемы нашей жизни не были бы затронуты. Поэтому пришлось прибавить главу в которых содержится этот материал:
Сейчас положение совсем другое. Мы живем, учимся и работаем в много культурном обществе. В нашем обществе, более или менее с друг другом мирно живут люди разных происхождений, национальностей и вероисповеданий; включая язычников и неверующих. Кроме того, средства массовой информации и другие группы, часто активно пропагандируют антихристианские и даже развратные идеи. При таких обстоятельствах, очень важно все время учить детей - дома в церкви и в церковной школе - как должен жить православный и на чем должна основываться христианская жизнь.
Из за всего этого, при составлении вопросов и ответов для прекрасной книги Протоиерея Серафима Слободского, пришлось отредактировать язык, построение фраз и подход к жизни. Также нужно было коснуться проблем которые встречаются в теперешней жизни. Другими словами пришлось книгу отредактировать так чтобы вопросы и ответы отвечали умственному уровню и запросам современных учащихся.
Вообще перед нами стоит огромная задача составления целой серии духовной литературы на разных уровнях, на русском и на иностранных языках. Она должна отвечать умственному уровню и запросам современных верующих и в Зарубежной Руси и в самой России. Эта литература станет мостом между современным православным человеком и духовной литературой семидесяти летней давности.
18 апреля/1 мая 1989
Пасха Христова, Светлый понедельник